Valahol az autó háromkerekű hibridjének és egy motorkerékpárjának, amely Ázsiában „tuk-tuknak” nevezzük a gáz- és fékpedálokat, volt egy markolatú kábel, valami ollóval. A vezető egy erővel kezdett, hogy magára húzza a kábelt, és a fogantyúhoz ragaszkodott. A kéz energikus mozgása visszafordult a test fordulatába. Válaszul a motor csak zavaros dübörgésre reagált, ami azonnal elhallgatott. Végül, a nyolcadikból, a motor megpróbálta elindítani: már ritmikusabb csörgés volt, és egy fekete füstfelhő borította be az autót, ami nyilvánvalóan magától húzta ki a csövet.
Miután 180-as ütközést hajtott végre, az üvöltés és a dübörgő kopogás kezdett áthúzni a közeledő vonalat. Hirtelen manőverezett az autók, motorkerékpárok, kerékpárok, emberek és tehenek között, akik az úton haladtak, amíg a sávba nem vezetett. Azok a próbálkozások, amelyekben valamilyen rendet és logikát észleltek e közlekedési mozgalomban, sikertelenek voltak. A leginkább kiszámíthatatlan helyekből az autók jöttek: itt két ház között, amelyek első pillantásra szorosan kapcsolódtak egymáshoz, ugyanaz a háromkerekű taxi sárga orrát tűnt, amely bármikor fenyegetett, és egy halálos ütközés helyett az oldala ...
De a vezető ügyesen járta be az akadályokat, soha nem hagyta abba, hogy minden manővert jelezzen. Az autók, a patakokra ugrálva, szűk utcában rohantak, zsúfolt emberek, autók és állatok. Néha úgy tűnt, hogy a taxi mozgása nagy ellenállást mutatott a környezetben, mintha víz alatt vezetne, így olyan vastag volt a levegő, amely nagy koncentrációban tartalmazott nedvességet, hőt, izzadságokat, fűszereket, szennyvizet és több ezer ismeretlen ízeket!
A tuk-tukban nem volt ajtó, és a levegő szabadon behatolt a hátsó ülés és a kabin tető közötti térbe, ahol az utas általában ült, és ahol a vezető néha a tükörbe nézett. De semmit sem takarított meg a mindenütt jelenlévő, nedves, barátságos, dübörgő hőtől, amely az indiánok sötét meztelen hátából húzta ki az izzadságcseppeket, és nagy, emberi méretű kötegeket húzott a vállára.
A temetkezési menet a füstölő felhőben egyenesen az út mentén mozgott. Miközben az autó utazott, még több ilyen felvonulás figyelhető meg.
Valahol a távolban volt egy elfojtott csavargó, néhány ismerős szó, nehezen volt kitalálni ...
"Ez a város nem felejti el a halált!" - a vezető nedves köhögésen keresztül szűrt. A hangját hangosan megtisztította, és a piszkos aszfalton kihúzta a piros köpetet:
"A temetéspirák soha nem jönnek ki, és a füstük a házakba is szivárog. Brahminok szent mantrákat adnak az állandóan eltöltötteknek, és számtalan temetéses menetemelkedés megakadályozza az utakat. Itt meghalnak a folyó partján. Néhány turista depressziós hatást fejt ki, miután hazatértek, sohasem ígérik meg magukat, hogy ne jöjjenek vissza erre a szörnyű helyre, és miután visszanyerték a sokkból, visszatérnek az üzleti tevékenységükhöz: a munkához, a családhoz, a szórakozáshoz.
A sofőr csendben volt, mivel már nem volt erõs, hogy minden oldalról megdöbbentesse a lélegzetelállító bibiát. A folyó néhány kilométerre volt, de úgy tűnt, hogy láthatatlan jelenléte már érezhető itt.
A tuk-tuk egy kereszteződésben állt meg, ahol nem volt rendőrségi forgalomirányító. Úgy látszik, nemrégiben elhagyta a posztját. Természetesen káosz alakult ki: mindenki előre haladt, de a keresztező forgalom ezt nem tette lehetővé.
Ennek ellenére a forgalmi dugó egyik résztvevője sem mutatott irritációt vagy türelmetlenséget. A mozdonyvezetők csendesen megnyomták a hangjukat, mintha egy bizonyos hagyományt tiszteletben tartanának, és nem próbálták befolyásolni a helyzetet semmilyen különleges útrituálissal.
A kereszteződés jobb oldalán, egy kis, konkrét, a parkolóhelyen lévő szigeten több tuk-tuk volt, akiknek a tulajdonosai lustán tomboltak a hátsó üléseken, hővel borítva. Látva, hogy mi történik az úton, felálltak, és az útkereszteződés felé indultak. És miután ott megjelentek, kezükkel kezdtek hullámozni, az autók irányába mutatva, mint a legtöbb igazi forgalomirányító!
És kezdeményezésük gyümölcsöt eredményezett: kevesebb mint öt perc alatt, ahogy a parafa megszűnt, az üzletek, utcai kávézók, fodrászok, templomok ismét elkezdtek rohanni.
"Hogy láttad, hogy? Miért szeretem Indiát! Annak ellenére, hogy az indiánok patológiás lustasága van, mindig készek arra, hogy eljussanak a mentéshez" - kiáltotta a Driver.
Egy perc múlva elhaladt a zaj, és már beszélhetett a hangjának emelése nélkül:
"Vannak emberek, akik újra és újra visszatérnek a városba! Miért? Ki tudja? Valaki csak szereti a sokkot és az erős érzelmeket. Mások ezt szent zarándoklatnak látják. De néhány számára a halál szellemének megtisztítása megtisztítja a lelket. amikor egyszer meglátogatta az égő bankokat, soha többé nem lesz ugyanaz, nem lehet kétszer menni a folyóba, nem azért, mert a folyó változik, hanem azért, mert egy olyan személy, aki meglátogatta ezeket a helyeket, újabb lesz, nem lehet elrejteni a halálból, mindent elrejteni a halálból, mindent elrejteni egyenlő, el fogja kerülni a gazdagokat és a szegényeket, okos és ostoba embereket az elért eredményeket és a kormány és az emberek nélkül. Minden második életünk, mi lesz a végső mérföldkő. "
A nem világos, monoton csörgés fokozódott. Nehéz volt meghatározni annak forrását. Úgy tűnt, mindenhol származik.
Egy másik temetési felvonulás elmúlt. A mozdonyvezető, a mozgás és a manőverezés leállítása nélkül, fényes anyagba csomagolt virágokkal nézte, és folytatta:
"És minden rendben lenne, ha mindannyian öregkorban haltunk meg, élnénk az egészségünk által mért határidőt. De az életünk sok és sok egybeesésen múlik! Neki, minden gondolatával, álmával, terveivel, szereteteivel, szerelmével együtt, egy szerencsétlen vezető kivághatja." aki nem kapott elég alvást az éjszaka előtt, és elaludt a kerékre. Van-e ötlete, hogy hány idegennek kell bíznunk az életünkben minden nap: rendőrök, vezetők, orvosok, pilóták, őrök és még a szakácsok! egy állat, legyen az egy bika vagy kevesebb, mint egy fejpánt, például egy vírus, és a tested, bár semmi sem történik veled, elég tartósnak tűnik az Ön számára, de ha egy autó 60 km / óra sebességgel lép be, akkor ez a vég!
A sofőr az utolsó kijelentést gesztusokkal tette: felnézett a kormánykerékről, hátrafelé fordult, kinyújtotta a kezét, és az ökölét a másik keze nyitott tenyerébe tette, ami közelebb tette. A bemutató alatt a kerék kaotikusan lógott, mert az aszfalt nagyon egyenetlen volt. Hirtelen, az autó, amely élesen elcsúszott abból a tényből, hogy a kerék a kőön található, elkezdett rohanni a szeméttároló felé (valószínűleg az egyetlen a városban, mert a helyi lakosság szokott lerakni a szemetet a lábuk alá). A vezető, aki észrevette, gyorsan megragadta a kormánykereket, megfordította balra, és visszatért az előző kurzusra, megakadályozva az ütközést.
- Látod! - Azt mondta: „Hogy történik minden! Az életünk először véges, és másodszor nagyon törékeny. És ha egy személynek legalább bölcsessége van, akkor a halál városával való kommunikáció megteszi ezt az igazságot!” Az életet többször értékeli, amikor látja, hogy a folyó teste teste után testet, testtestet követ ... Nem mindenkinek van annyi ideje, és nem ismert, hogy mennyi maradt: 60 év, egy év vagy tíz perc, az élet pillanatai olyanok, mint a homokszemek, a második másodperces töredék feledésbe merül: minden ilyen pillanat egyedülálló, nem adható vissza, élvezni kell őket És ha egy személynek már van két bölcsesség homokszemje, akkor a gyakorlatban megmutatja ezt a tudást, és megállítja az értékes perceket minden nonszenszen, elkezd élni! És ő teszi, ami fontos! Mi a fontos? Két liter benzin!
Az utolsó szavakat a benzinkút munkatársának címezték, aki unatkozottan nézett az oszlop melletti műanyag székre. Pontosan ugyanazzal az unalmas megjelenéssel kezdte benzint tölteni a tuk-tuk tartályába. Hirtelen megállt a vezető, hogy állítsa le monológját. Elment, és a földre köpködve kezdte gyúrni a fájó tagjait, és világossá vált, hogy világos szürke egyenruhája kicsi volt neki. És úgy tűnik, hosszú ideig nem törölték.
Egy idő elteltével az autó újra mozgott. A folyó közelebb húzódott, és ez a vízérzet, amely megállt, a halottakat elfogadta, mindenütt öntötte. Az út mentén fákkal telítettek, leromlott házak és keskeny, sötét utcák, amelyek lassan leereszkedtek a vízbe.
Hamarosan a taxi felkapaszkodott a hídon, majd végül megjelent a folyó! Elég széles volt. Az alábbiakban a rönkök és az algák maradványai rohantak fel, amelyeket a gyorsáram felvette. Ez a nagy és szörnyű folyó, a szent, termékeny folyó, a szörnyű és gyönyörű folyó, melynek vízéből az összes bűnök lemossa! Most a monolitos szürke középnapi égbolt alatt teljesen normálisnak tűnt. Igaz, a víz mentén fekvő leereszkedések, a templomok éles tornyokkal rendelkező ghatjainak leereszkedése, a fölött magasodó sárkányok, és természetesen a hamvasztási tüzek, különleges és egyedi ízt hoztak létre.
Az ellenkező part egyáltalán nem volt látható, mert nagyon sűrű köd volt, nem is köd, hanem egy sötét fátyol, amely elnyelte a fényt. Nehéz volt megmondani, hogy milyen éghajlati jelenség.
A titokzatos motyogás minden kilométerrel közeledett, most már meg lehetett különböztetni az egyes szavakat. Halott nyelv volt, amely azonnal megszakította a vezető hangját.
Az első mondatot a szokásos módon szűrjük át a torokban felhalmozódott köpeten:
„Az emberek az életük nagy részét nonszenszek költik!” Megtisztította a torkát, „munkát kap, pénzt takaríthat meg, hülye filmeket néz,” köpött, „a gondolataik nem lépnek túl a saját gyomrájukon és nemi szerveiken. mintha mindenkit értékes életet tudnának költeni, és sokan félnek az életről, próbálnak elmenekülni belőle, részegülni és elfelejteni.Ezeket az életet nem a világ legnagyobb ajándékának tekintik, hanem nehéz terhet, időt meg kell töltenie mindenféle ostobasággal, ha csak az élet követte ezeket a foglalkozásokat szokatlanul és gyorsan! Mi ez a tömeges őrület! Miért szűrik az emberek az életük pillanatait az ujjaik, mint a folyó homokszemei?
Végtére is, a legfontosabb dolog nem a tisztelet, a hatalom, a pénz és a hírnév. A legjobb dolgok, amiket ebben az életben tudunk elérni, a szeretet, a harmónia, ez a világ és a természet összeolvadása, ez az örök béke és boldogság, amely a földi örömök másik oldalán áll, ez az egész univerzumban, Istenben feloldódik, ha semmit! Ezt hívják a hinduok Brahmannak, buddhistáknak - Buddha természetnek, taoistáknak - Taónak, keresztényeknek - szeretetnek vagy Istennek. És ahhoz, hogy ezt az isteni természetet megismerjük bennünket, ami mindannyiunkban van, nem szükséges remete és jógi. Isten elterjed mindenütt és belül, a lény minden aspektusát érinti, létezés Isten, és nincs semmi abban, hogy ez nem Isten, hanem bennünk van, és mi vagyunk benne. Isten nem él valahol messze. Nincs különleges helye az űrben. De ideje van. Az isteni trónja itt és most megemelkedett!
Ezért ezt az életet szenteljük, hogy elérjük ezt a pillanatot. Végtére is, semmi sem fontosabb! Semmi, de ez az életben olyan sok békét és örömöt fog hozni! És az életről, nem a halálról beszélek. Mindenkinek van esélye arra, hogy itt találja meg Istent, mielőtt a halott város tűze őt fogyasztja! És mi van a halállal? Ez titok számomra. Csak az indulási pontra hozom az embereket. Nem voltam a folyó túloldalán, és az élők egyike sem tudja, hogy mi van a másik oldalon, milyen sötét ez! De ha van valami, akkor nem tudjuk visszavonni kedvenc autónkat vagy "értékes" munkáinkat, szép otthonunkat és bájos feleségünket. Úgy gondolom, hogy csak a jó cselekedeteink összegét, az imákban felhalmozott spirituális munka eredményeit, böjtölést, szemlélődést, meditációt, jógikus gyakorlatokat, jó cselekedeteket és gondolatokat fogunk venni. És semmi több! És miért nem tölthet el életed egy kis részét lelki munkára? Végül is az élet olyan rövid, és mögötte örökkévalóságra várunk ... "
Az autó a hatalmas kő lépcsőn lelassult, leereszkedve a vízbe, amelynek a felszínén a virágok a keverékben lebegtek. A turisták nem voltak itt. Itt és nagyjából előre elkészített nagy tűzifa kötegeket helyeztek el. Közöttük a hordók a piszkos kendőkben lógtak a fejük körül, korommal megfeketítve.
"Ez minden, gyere. Remélem, hogy az életed nem olyan értelmetlen, mint az emberek milliárdjai élete. Hát, boldogan a másik bankon."
A járművezető szavait követően az autót fekete füst borította, de már nem jött a tuk-tuk füstcsőből. Tűz által született, amely fokozatosan felszívta az emberi testet, amely a víz közelében fekvő naplókon feküdt.
A halott ember mellett, állandóan elcsúszva, mintha egy transzban állna, brahmin állt. Barna felsőtestét hamuval borították, tanítványai szemöldök alatt gördültek, és szemei szemébe vetették. Szája szinkronban mozogott ezzel a furcsa dörgéssel, amit egészen hallottak, és most már süketlenséggé vált. De úgy tűnt, hogy egyáltalán nem a pap. Mindenhol elterjedt, és még a levegő és a környező tér is rezegtek vele. Ezek a halottak számára készült halott nyelvű mantrák voltak.
A halott teste gyorsan leégett, utána a hamut a folyón leeresztették. Porters kiáltotta: "A következő!"
Néhány pillanat telt el. És minden megállt. Minden mozgalom megállt. Csak az égő naplók voltak, és fölött fekete füst és lángok voltak, amelyek minden szürke égboltot elfogyasztottak. A partról érkező sötétség már itt volt, egyre sűrűbben és sűrűbben gyűlt össze, de a szent mantrák úgy tűnt, nem engedték, hogy teljesen bezáruljon.
Már nem lehetett azt mondani, hogy valaki kijelentette őket, mivel már nem csörgöttek az emberi fül szintjén. És nem volt hallás, nincs látvány, nincs érintés. Csak a tiszta, egységes, jó volt, anélkül, hogy megosztott volna és ellentmondana volna a létezésnek, az elválaszthatatlan szövetbe, amelyből ezek a rezgések szőttek. Mindig itt volt, mindig ott és lesz: változatlan és örökkévaló, soha nem szűnik meg egy pillanatra! Mi volt az emberi élet? És egyáltalán?
Következő! - a portárok felkiáltottak, miután a hamut lenyelte a Gangesz sötét, alig hullámzó vizei, a szent folyó, amely a szürke vizeket a szent Varanasi-n keresztül vitte át, a város, ahol a temetéspirosok soha nem mennek ki ...
