Ebben a cikkben elmondom, hogyan megbirkózni a meditációval. Egyszer voltam időnként depresszió és pánikroham. És a tudatosság (meditáció) fejlesztésének gyakorlata segített nekem megoldani ezeket a problémákat.
Megértem, hogy a meditáció során a depresszió megszabadulásának témája meglehetősen kiterjedt, és bemutatása külön könyvet vagy akár több könyvet is igényel. Ebben a cikkben megpróbáltam mindent magáévá tenni, megtartva az egyensúlyt a rövidség és a hozzáférhetőség között.
Megmondom:
- Hogyan alkalmazzuk a tudatos meditáció gyakorlatát a negatív tapasztalatok elengedéséhez
- Hogyan lehet megtanulni a depresszió során megszabadulni a negatív, rögeszmés gondolatoktól
- Hogyan lehet azonosítani a depresszió okát meditációval
- Hogyan fejleszthetjük szeretetünket és elfogadásodat magadhoz képest
- Miért segíthet a meditáció mindenkinek, hogy megszabaduljon a depressziótól
Bár a cikk nem kicsi volt, de ez nem minden, amit ebben a témában lehet mondani. Azonban megváltoztathatja az életedet, így jobb lesz neked, ha ezt az olvasást komolyan vesszük, és mindent elolvasunk a végéig.
Amit itt láthat, kihívást jelenthet az intuíció és a józan ész számára, és sok mindent paradoxnak vagy egyáltalán nem érthetőnek tűnik. Kérjük, ne utasítsa el azonnal. Másrészről, nem szabad elhitetni velük: mindent, amit itt olvasott, személyes tapasztalata alapján ellenőrizni kell. Ezenkívül mindezeket a tapasztalatok alapján kell tesztelni, hogy alkalmazhassuk. Ez az információ nem meztelen elmélet, hanem a gyakorlat iránya és iránya, az elméleti alapja annak, amit meg kell tennie, ha a depresszióval szeretne megbirkózni. És ennek az információnak a megértése a legtöbb ember számára csak a gyakorlatban fog jönni.
Ezért nem szükséges megpróbálni keményen megérteni ezt az információt: a gyakorlat nélkül az értéke nulla. Ha azonban személyes tapasztalataiban támaszkodsz rá, arányos a személyes érzéseiddel, segít elkerülni a sok hibát, és a lehető leghatékonyabban használja fel a meditációt, hogy megszabaduljon a depressziótól.
"Ártalmatlan antidepresszáns"
A honlapomon számos nagy cikket írtam a depresszióról és a szorongásról, amelyben beszéltem a meditáció előnyeiről. Aztán elhatároztam, hogy ez elég lenne. De mivel számos megjegyzésből meg voltam győződve, a számomra nyilvánvaló volt, hogy érthetetlen volt mások számára. Sokan közülük a meditációt valamiféle ártalmatlan antidepresszánsnak, egy mágikus pirulának tartották, amely varázslatosan eltávolítja a szenvedést, és örömöt hoz, csak azért, mert egy személy 20 percen keresztül ül a seggében. Természetesen az ilyen elvárások nem teljesülnek, így az emberek feladják a gyakorlatot, és biztosak abban, hogy a probléma önmagában van. Bár a valóságban a probléma vár.
Ennek a cikknek az a célja, hogy kitöltse a webhelyem egyik hiányosságát, és magyarázza el, hogy miért kell meditálnod a depresszió során, hogyan kell csinálni, mit várhatsz, és mi nem.
A meditáció tudományos tanulmányainak fő hiányáról
A tudósok bebizonyították, hogy a meditáció aktiválja az agy azon területeit, amelyek felelősek az önkontrollért és a kellemes érzelmekért. A hivatalos nyugati pszichoterápiában használt meditációs programok (Mindfulness Based Stress Reduction, Acceptance and Commitment Therapy) óriási eredményeket mutatnak az emberek depressziójának enyhítésében.
Nagyon örülök, hogy a tudományos orvosi közösség a szorongás, a depresszió és más mentális problémák kezelésével összefüggésben értékelte a meditáció lehetőségeit. A gyakorlat fokozatosan lebomlik egy bizonyos vallási szertartás marginális állapotával és a tudatosság megváltoztatásának módjával. Egyre több ember felfedezi a meditáció gyakorlati jelentését, mint az elméjük ellenőrzésének módját, a tudatosság fejlesztését és a belső problémák megoldását.
Mindazonáltal, a meditáció tudományos tanulmányainak következtetései, bár optimistaak, még mindig rendelkeznek bizonyos szűkösséggel, amelyet a meglévő tudományos paradigma keretei közt korlátoz. Nem mindig feltárják a meditáció teljes potenciálját, és nem fogalmazzák meg alkalmazásának szempontjait. Jelenleg ezek a vizsgálatok nagyobb mértékben koncentrálnak az agy kémiai és elektromos aktivitásának változására a gyakorlat eredményeként. Ha úgy dönt, hogy megismerkedik ezekben a vizsgálatokban, sokat olvashat az alfa-aktivitásról az agyban, fokozhatja a frontális lebeny aktivitását, csökkenti a mandulákat, aktiválja a paraszimpatikus idegrendszert, stb. Mindez kétségtelenül a meditáció pozitív hatásai, amelyek nyugodt, egyensúlyi és önkontrollhoz, a szorongás és a depresszió fiziológiai előfeltételeinek megszüntetéséhez vezetnek. Nagyon jó, hogy a tudósok ezt vizsgálják.
Ugyanakkor figyelmen kívül hagyhatják a legfontosabb dolgot, nevezetesen a tudatosság és a személyiségszerkezet jelenségeinek szintjén kialakuló pozitív átalakulás feltételeit. Ez azt jelenti, hogy a karakterünk, a nézeteink és a problémák felmérése, a félelmünkkel szembeni attitűd, a negatív érzelmek, a belső világ változásának tudatában való képességünk, a mélyebb szintű felismerés. Most nem beszélek semmiféle „spirituális” ügyről, szokásos dolgokról beszélek, amelyeket mindenki naponta talál: érzelmek, elvárások, remények, félelmek, komplexek stb. És a meditáció hatásainak tanulmányozása ezen a szinten nem kevésbé fontos, mint az agy biokémiai képében bekövetkezett változások kutatása a tudatosság gyakorlata következtében.
Ez annál is fontosabb, ha hatékony eszközt keresünk a depresszió embereinek megszabadítására.
Az a hipotézis, hogy a depresszió oka az agy kémiai egyensúlyhiánya, csak hipotézis, annak ellenére, hogy sokan (akár orvosok) is meg tudtak állapodni vele, mintha már bizonyított tudományos tény lett volna. A depresszió oka az érzelmeinkben, elnyomott emlékeinkben, a mi felfogásunkban rejlik a félelmeinkben.
A tabletták nem működnek ezen a szinten, nem szüntetik meg a depresszió okait, csak átmenetileg "kémia" -nak nyújtják a személynek, ami segít a kellemetlen tünetek érzésében.
(Itt érvelhetem, hogy érzelmeink és gondolataink az agy kémiai aktivitásának eredménye. Bár nem bizonyított, kész vagyok arra, hogy javasoljam, hogy ez így legyen. De mégsem változtat a dolgokon. Képzelje el, hogy törölnie kell a fájlt Nem kapja meg a merevlemezt, megváltoztatja a konfigurációt a fizikai szinten (ami magában foglalhatja az összes adat törlését általában!). Egyszerűen törölje a fájlt az operációs rendszerből. férje harag tabletták s megértsék a konfliktusok okainak az érzelmek és a gondolatok, hogy ő már hívott.)
Mindezek a tudományos kutatásokat összefoglaló főcímek, mint például a "tudósok bizonyították, hogy a meditáció hatékonyabbak az antidepresszánsoknál" vagy a "meditáció stimulálja a boldogság hormonok termelését", valójában, bár vonzza az embereket a gyakorlatba, mégis némi zavart okoz, ami gyakorlókat képez hamis elvárások.
Az ilyen címsorok és cikkek csökkentik az emberek elméjében a meditációt a bluesból származó ártalmatlan pirulák szintjére, helyettesítve a depresszánsokat mellékhatások nélkül. Az ilyen elvárásoknak megfelelően kezdik használni, és leggyakrabban nem érnek semmilyen hatást.
Ebből az elvárásból egy másik probléma is felmerül, ami olyan sok embernek a csapása, akik elkezdenek meditálni. Ez a probléma megakadályozza, hogy a gyakorlatból minden előnyhöz jusson. Az úgynevezett "megpróbálom." Az emberek a meditációról valahol az interneten találkoznak, megtudják, hogy segíthet a depresszióban, de nem értik, miért fog ez történni. És úgy döntenek, hogy megpróbálják. Megpróbálják a meditációt, mert megpróbálhatják a Prozac-ot, más antidepresszánsokat. Vagy hogyan lehetne „megpróbálni”, hogy elkerüljék a fej munkájával kapcsolatos problémákat, használják a tibeti énekeket, vagy az ördög tudja, mit. Legjobb esetben egy hónapon át meditálnak, és ha nem kapták meg a várt megkönnyebbülést (és néhány esetben ellenkezőleg, megnövekedett tünetekkel, amelyek szintén előfordulnak), lemondanak a gyakorlatról, és úgy döntenek, hogy nem felelnek meg nekik.
A meditációnak hatalmas lehetősége van arra, hogy megszabaduljon egy személytől a depressziótól és más mentális problémáktól. Meggyőződésem, hogy segíthet minden olyan személynek, aki ilyen problémákkal találkozott.
De azért, hogy segítsen neked, legalább meg kell értened, hogy miért meditálsz, hogyan kell helyesen csinálni, és miért van szükség rá. A meditáció nem a boldogság varázslatos pillanata, nem pedig a kellemes érzelmek megtapasztalása, a kellemetlenek megfulladása. Annak ellenére, hogy a gyakorlat pozitív hatással van az agy kémiai egyensúlyára, hatása sokkal szélesebb.
A számítógépes metafora felé fordulva a meditáció nemcsak a „vas” (az agy biokémia, az idegrendszer fizikai állapota) szintjén működik, hanem az „operációs rendszer” (figyelem, gondolatok, érzelmek) szintjén is, hatékonyan kiegyenlítve a két szintet, ami kapcsolatot teremt a közöttük .
A meditáció nem mágia, hanem hatékony gyakorlat, amely a depresszió elleni küzdelemhez szükséges mentális készségeket fejleszti.
Ebben a cikkben nem koncentrálok a meditáló személy agyában bekövetkező fizikai változásokra. Könnyen megtalálhatja ezt az információt nélkülem. Itt szeretnék beszélni arról, hogy a meditáció hogyan fogja felfedezni az érzelmi problémák okát. Hogyan képes megoldani a félelmeket és a belső ellentmondásokat. És hogyan lehet a gyakorlatot a lehető leghatékonyabbá tenni az Ön számára.
Ebben a cikkben megpróbálom bizonyítani, hogy a meditáció segít mindannyiunknak megbirkózni a depresszióval.
Megtanítom, hogy a meditáció technikáját helyesen használja, hogy egyszer és mindenkorra megbirkózzon ezzel a problémával.
Miért képes a légzés megfigyelése az életedet és az önképet átfordítani?
Valaki meglepődhet, hogy a meditációs utasítások csak egy mondatba illeszkedhetnek. Ez úgy hangzik. Üljünk egyenes háttal, és irányítsuk a figyelmet a légzés során felmerülő érzésekre; amint észreveszed, hogy a figyelmed a gondolatokba, érzelmekbe, emlékekbe szívódik fel, csak nyugodtan térj vissza a légzés érzéseihez.
Ez minden! Néhányan csodálkozhatnak: "Ez tényleg az önismeret és a személyes átalakulás udvarias eszköze? Figyelte a lélegzetét - ez a meditáció?"
Alapvetően igen. Rájöttem, hogy sok ember, mint a meditáció útmutatója, elvárja, hogy valami nagyon bonyolultról halljon. Mit kell tennie bizonyos speciális gyakorlatok elvégzéséhez, lelassítania a lélegzetét, vizualizálnia kell múltját stb.
De minden szükséges, hogy kövessük a lélegzetet. Ebben az esetben, aki ezt tanítja, azt állítja, hogy ez az első pillantásra a kifinomult gyakorlat megváltoztatja az emberi természetet és az élethez való hozzáállást. Hogyan segíthet ez megszabadulni a depressziótól?
Az emberek számára sokkal könnyebb meggyőződni arról, hogy a tamburinnal való tánc a léggömb alatt egy teliholdon sokkal többet biztosít a személyiség átalakulásához, mint a légzés egyszerű megfigyelése.
De akkor meggyőződünk róla, hogy nem. Elmagyarázom, hogy egy egyszerű koncentráció a légzésre fordíthatja életedet. Ehhez a gyakorlat különböző aspektusait ismertetem, elmagyarázva, hogy ez hogyan fog működni a depresszió problémájának megoldásában. A depresszió kiküszöbölése érdekében gyakorlati tanácsokat adok a meditációs technikák megfelelő használatáról.
Meg kell értenie, hogy a következő szempontokat önmagukban nem különítik el. Csak a felfogás megkönnyítése érdekében osztom a meditációt töredékekké. A valóságban azonban nem lehet egyértelműen megkülönböztetni például az „értelmezés hiányát” és az „elfogadást”, az „elfogadást” és a „szeretetet”. Mindez nagyon finoman összekapcsolódik és egyetlen rendszert képvisel. Remélem, ez egyértelmű.
1. elv - Az értelmezés és a reakció hiánya.
Amikor azt mondom, hogy szükség van arra, hogy a légzés során felmerülő érzésekre koncentráljunk, valójában csak azt értem. Itt nincs fogás. Nem kell tennie annak érdekében, hogy bemutassuk Önnek a hipnózist vagy valami ilyesmit.
De ha megpróbálod ezt megtudni, észreveszed, hogy folyamatosan gondolkodnak. Ez normális. A meditáció állapota az, hogy tudatában kell lennie, amikor ez megtörténik, és vigye vissza a figyelmet az érzésekre. És egyáltalán nem számít, milyen gondolatok jönnek hozzá: fontos, triviális, okos, hülye, ijesztő, nyugodt, kellemes, nem kellemes. A meditációban minden gondolkodás és érzés egyenlő: nem próbálod kiértékelni őket. Nem számít, milyen gondolat történt veled, a feladatod, miután észrevetted a koncentráció elvesztését a légzésre, az, hogy visszaadd a figyelmet a légzésre.
Oké, de mi a következő? Aztán észreveszed, hogy érdemes megállítani a gondolatok nagy jelentőségét, értelmezni őket ("mi a szörnyű gondolatok eszembe jut"), azonnal elvesztik az erejüket. Egyszerűen csak impulzusokká válnak, amelyek átmennek az elméden!
Mindezek a gondolatok, amelyek a depressziós embereket kínozzák („én semmi”, „nem fogok sikerülni”), csak gondolatok, információk töredékei. De amikor elkezdsz bejutni velük, gondolkodj, adj nekik érzelmi jelentést, szopni és valósággá válni.
A meditáció során megtanulod, hogy nem válaszolsz rájuk. És megérted, hogy a gondolatok nem feltétlenül tükrözik a körülöttetek lévő valóságot. Ők csak véletlenszerűen generálják az agyad. És ha nem válaszolnak, akkor csak megjelennek és eltűnnek, anélkül, hogy haragot, borzalmat, irritációt okoznának. Ön abbahagyja magát azonosulni velük. Csak egyfajta absztrakt képekké válnak, olyan információs adatfolyamként, amely a részvételed nélkül halad el.
Képzeld el, hogy megtanultad, hogy ne ragaszkodj az obszesszív gondolataidhoz és mániához. Képzeld el, hogy elveszítettek hatalmat az Ön felett, megtanulták figyelmen kívül hagyni a hangot, amely azt mondja: "te reménytelennek", "minden rosszul megy veled." Ebben az esetben jobban érzed magad? Természetesen. Valójában a meditáció fő feladata az, hogy Önnek irányítsa az elmét, a gondolatait.
Ugyanez vonatkozik az érzelmekre is. A meditáció során nem próbálunk valahogy értékelni ezeket az érzelmeket. Ha a szomorúság jön, nem próbáljuk megérteni, hogy honnan jött, vagy amikor elhagyja. Csak a légzéssel maradunk. És így eltávolítjuk őket egy egész szenvedési rétegből.
Mivel a depresszióban szenvedők többnyire nem szenvednek depressziótól, hanem a reakciójuktól ("milyen rossz érzés", "jól kezdődik", "miért van velem", "én annyira boldogtalan vagyok"), szenvednek szenvedésüktől. Tehát egy ördögi körbe esnek: a saját szenvedésükre adott reakcióik fokozzák azt, ami új reakcióhoz vezet.
De megtanuljuk, hogy ne reagáljunk anélkül, hogy ezeket az érzéseket bármilyen módon értelmeznénk. És amikor kiderül, kezdjük észrevenni, hogy érzelmeink ereje attól függ, hogy milyen figyelmet szentelünk nekik, milyen mértékű a részvételük. Nem tudjuk egyszerűen elrendelni, hogy elhagyjuk a kétségbeesésünket, nem hagy minket, csak azért, mert igazán akarjuk. De meg kell szüntetni vele, hogy elveszíti hatalmát, amíg teljesen eltűnik. Ezt tanítja a meditáció.
Alkalmazás a gyakorlatban:
A fő tanácsom, hogy ezeket a szempontokat a gyakorlatba hozzuk. Ha naponta kétszer 20 percig „ostobán ülsz”, akkor nem lesz értelme. A meditáció hatása csak akkor jelenik meg, ha elkezdi használni a valós életben a meditáció készségeit a valós problémák megoldására.
Erre a pontra alkalmazva a tanácsok ilyenek lennének. Amikor a kellemetlen, rögeszmés gondolatok jelennek meg, ne törekedjetek arra, hogy üldözzék őket, de nem is törekszenek arra, hogy részt vegyenek a gondolkodásukban. Csak ne értékelje őket, csak ne reagáljon.
Nézze meg, hogyan veszítik el hatalmukat ön felett, amikor nem hajlandók róluk gondolkodni. Tegye ugyanezt az érzelmekkel. Ne reagáljon az elkeseredettségre irritációval vagy bosszúsággal. Ha ez az érzelem jött, akkor jött. Nem szükséges ezt az értékelést megadni. És azt is észrevehetjük, hogy a kellemetlen érzelmek nem lesznek olyan kellemetlenek, hogy csak abba kell hagynunk, hogy reagáljanak rájuk. Csak ne vegyen részt velük. És megtanulják megtenni a normál állapotban, és nem csak a meditáció során.
2. alapelv - Figyelemfelügyelet
A depressziós személy ellensége aprólékos önvizsgálat, állapotuk szigorú értékelése. Csak annyit kell elkezdeni gondolkodni, hogy az ember állapota: „honnan jött,” miért olyan rossz vagyok most, amikor a gondolatok mélyebben és mélyebben vesznek rá a kétségbeesés mélységébe. Talán úgy tűnik, hogy most végre véglegesen megoldja valamilyen belső konfliktust, valamilyen megoldásra jut, de minél többet gondol, annál keserűbb, bonyolultabb, az elme által felvetődő kérdések. Azt akarja, hogy hagyja abba gondolkodni, de nem tud. Azt hiszem, sokan ismerik.
Néha nem értjük, mennyire függ a gondolataink pillanatnyi állapotunktól. На самом деле, во время приступа депрессии вся наша логика, весь наш анализ подчинены этому состоянию. Поэтому все, о чем мы думаем, сводится к горьким фактам и неутешительным выводам, которые, в свою очередь, рождают новое страдание.
Наш ум становится нашим врагом, а наша ошибка состоит в том, что мы принимаем его за друга и помощника.
И кажется, что эти мысли появляются бесконтрольно и у нас нет иного выбора, кроме как начать их обдумывать. Но на самом деле отсутствие выбора - это только следствие нетренированности ума.
Я продолжаю повторять, что медитация есть ни что иное как тренировка нашего сознания. Она учит нас управлять своим вниманием: замечать, когда мысли приходят и переводить внимание на дыхание. И применительно к данному вопросу, это очень ценный навык. Постепенно, в ходе регулярной практики у нас начинает получаться делать это не только во время медитации, но и в обычном своем состоянии. Мы начинаем замечать, когда мысли нас одолевают, когда наш ум грозит ввергнуть нас в водоворот бессмысленного, болезненного самоанализа. И тогда у нас появляется выбор: либо слепо следовать на поводу у этого паттерна сознания, либо не давать этому маховику мыслей раскручиваться. Медитация дает нам выбор перестать быть заложниками собственного ума.
Но ценность управления внимания намного больше и шире. Мы становимся тем, на что направлено внимание. То, что одни люди называют истиной, это, на самом деле то, что занимает их внимание. Если человек постоянно думает о том, что он ничтожество, то эта установка становится истинной для него, потому что он как бы дает этим мыслям ход.
Развиваясь в его мышлении, они формируют его внутреннюю реальность. Но стоит перестать уделять этим мыслям внимание, как их реальность будет снижаться. Из этого принципа, собственно, и возникает подход позитивного мышления. Когда мы контролируем свое внимание, мы контролируем свою жизнь и внутреннюю реальность.
Практическое применение:
Иногда имеет смысл отпускать самоанализ. Попробуйте хотя бы какое-то время не анализировать свое состояние во время депрессии. Когда эти мысли начинают вас одолевать, просто не реагируйте, как я говорил в прошлом пункте. Вам может казаться, что произойдет что-то ужасное, если вы не будете мучать себя вопросами: "откуда это" и "почему". Но просто поэкспериментируйте, постарайтесь хотя бы на неделю отказаться от самоанализа в состоянии депрессии. И смотрите, как изменится ваше состояние.
Станет ли вам хуже? Произойдет ли что-то ужасное? Наблюдайте связь вашего состояния с вашими мыслями. Всегда ли ваши мысли и представления о самих себе одинаковые? Зависят ли они от времени дня и вашего настроения? Как меняется наше восприятие проблемы, если мы акцентируем внимание на ее решении, а не на бедах, которые она принесла? Кажутся ли наши проблемы такими ужасными, когда наш ум успокаивается? Что будет, если попытаться не анализировать эмоции и мысли при помощи других мыслей, а просто попытаться за ними наблюдать? Как меняется восприятие вещей, если мы обращаем внимание на их положительные стороны? Медитация учит наблюдать за собой и ваша задача перенести этот навык в жизнь. Практика не дает готовых ответов, вы их находите сами, просто наблюдая за собой.
Принцип 3 - Тренировка осознанности и осознанный выбор
Я люблю говорить, что медитация - это не голая этика, не навязанный человеку метод воспринимать действительность. Медитация - это оптимальный способ взаимодействия с миром внутренним и внешним. Как я уже писал, пока человек живет "на автомате", без осознанности, для него существует мало выбора: его эмоции и мысли становятся прямым руководством к действию для него. Но осознанность - это выбор. Благодаря практике мы можем осознанно выбирать, каким эмоциям давать ход, какие мысли развивать.
Медитация превращает нас из заложников эмоций в их наблюдателей. Пока мы находимся внутри этих эмоций, нам очень сложно их понять. Чтобы что-то понять, нужно выйти за пределы этого, взглянуть со стороны. Именно такую перспективу мы обретаем, когда просто следим за своим дыханием.
И наличие этой перспективы вкупе с возможностью выбора того, каким эмоциям подчиняться, заставляет нас критически оценить собственный характер, собственную личность. Мы перестаем думать о ней как о чем-то данном и неизменном. Раз это можно изменить, раз у нас есть выбор, тогда что мы выбираем? Постоянно думать о проблемах или искать их решение? Концентрироваться на собственных недостатках или достоинствах? Замечать только плохое вокруг себя или видеть хорошее? Постоянно обдумывать бессмысленные вопросы о "смысле жизни" или проживать эту жизнь? Копошиться в болезненных воспоминаниях или жить здесь и сейчас?
Эти вопросы - не данность, не предустановленный порядок вещей, а объект вашего осознанного выбора. И этот выбор вам никто не навязывает. Выбирайте то, что для вас лучше и удобнее.
Я думаю, не совсем правильно говорить, что медитация делает людей более чуткими, сострадательными, добрыми, сконцентрированными на положительных сторонах жизни. Нет, медитация позволяет людям выбирать. И они обычно выбирают доброту, любовь, счастье, ориентацию на жизненные возможности, потому что такой выбор просто-напросто лучше и ближе к жизненному оптимуму. Это я и имею в виду, когда говорю об оптимальном способе взаимодействия с реальностью.
Практическое применение:
Совет будет такой же, как в прошлом пункте. Учитесь отвлеченно наблюдать за своими эмоциями даже тогда, когда вы не медитируете. Вместо того, чтобы в них вовлекаться, просто фиксируйте их появление: вот пришел гнев, вот пришла тревога, вот пришло уныние. Не ругайте, не критикуйте себя за их появление, просто спокойно наблюдайте. Что при этом будет происходить? Станет ли вам легче абстрагироваться от мгновенных эмоций? Что лучше лично для вас: развивать негативные, деструктивные импульсы или просто спокойно их осознавать, не вовлекаясь? В каком из этих двух случаев сохраняется ваш душевный комфорт? Было бы вам лучше, если бы вы научились не идти на поводу у всех своих желаний и эмоций?
Принцип 4 - Инструмент самопознания
Как я писал выше, сложно понять свои эмоции, пока находишься в их власти. Депрессия и тревога окутывают нас плотной завесой иллюзии, за которой мы не видим действительных причин своего страдания. В таком состоянии люди могут думать, что причина их несчастья - это отсутствие отношений или страна, в которой они живут, работа, на которой они работают. Безусловно, такие факторы могут сыграть свою роль в формировании депрессии, но люди часто их сильно переоценивают.
Им может казаться, что стоит сменить обстановку, привычные отношения, как все станет хорошо. Они продолжают быть уверенными в этих ожиданиях, даже после того, как они разбиваются о жизненный опыт: новые отношения или работа не приносят ожидаемого облегчения. "Наверное, нужно сменить еще одну работу" - думают они. Их собственное сознание, омраченное постоянной, хронической тоской и отсутствием веры в себя, не дает им признать своих заблуждений и начать бороться с истинными причинами своего состояния.
Когда мы просто следим за дыханием, мы учимся не поддаваться эмоциям, какими бы важными они нам ни казались. Это очищает наш ум от омрачений, дает ему адекватную для трезвого самоанализа дистанцию, необходимую степень абстрагирования от эмоций. Медитация - это не волшебная пилюля, а инструмент самопознания, помогающий обнаружить потаенные страхи, негативные привычки мышления и деструктивные психические паттерны, чтобы затем работать с ними.
Когда я начинал медитировать, чтобы справиться с депрессией, я, также как и многие, воспринимал медитацию как волшебную таблетку. Мне казалось, что моя депрессия - это что-то вроде недоразумения, которое произошло со мной по непонятным причинам. Но практика показала мне, какой клубок внутренних противоречий, страхов, комплексов я носил у себя внутри.
Конечно, многое, что я увидел в себе, совершенно не соответствовало моим собственным представлениям о себе. Поэтому я не могу сказать, что этот опыт не был безболезненным для моей самооценки. Я увидел себя таким, каким я был на самом деле, а не таким, каким я себя хотел видеть.
Я понял, что моя депрессия не была каким-то недоразумением, а была вполне закономерным следствием моего характера, моих психологических привычек. Но я не воспринял это как неутешительный приговор. Да, практика заставила меня принять ответственность за свое страдание на себя. Тем не менее, она стала не только моим инструментом самопознания, но и источником внутренней трансформации!
Практическое применение:
Учась осознавать собственные эмоции, попытайтесь понять, откуда происходит ваше страдание. Происходит ли оно напрямую из внешних событий? Если да, то почему разные люди реагируют на одни и те же события по-разному? Если да, то почему ваша реакция зависит от вашего настроения? Если мы не всегда можем изменить реальность, то можем ли мы изменить нашу реакцию на различные проявления реальности? Как изменилась бы наша жизнь, если бы мы научились реагировать на любые жизненные события со спокойствием и принятием?
Во время медитации мы учимся не реагировать на возникающие в нашей голове мысли и эмоции. Сильно ли это отличается от умения не реагировать раздражением на плач чужого ребенка или на неприятных людей в компании? Действительно ли есть жесткая грань между восприятием внутренних раздражителей и внешних?
Принцип 5 - Освобождение от эмоций
Допустим, практика медитации позволила вам увидеть ваши страхи, внутреннее напряжение, недовольство и раздражение. Но что же со всем этим делать? Как медитация может помочь от этого освободиться?
Конечно, мы не можем опытным путем, посредством самонаблюдения понять, как работает наш мозг, какие участки активируются в ответ на определенные раздражения. Но тем не менее, каждый из нас может заметить, какие изменения происходят на уровне сознания и мышления. Как меняется наша реакция на привычные ситуации благодаря практике? Что происходит с нашим отношением к людям? Начинаем ли мы более спокойно и взвешенно принимать решения?
Чтобы исследовать собственный ум, не обязательно лезть в учебники. Мы можем за ним просто наблюдать, и практика дает эту возможность.
Многие практикующие, в том числе и я, делают из этого наблюдения следующий вывод. Действительно, медитация помогает освободиться от негативных эмоций: страха, гнева, обиды. Люди, которые медитируют, как правило, становятся более уравновешенными, радостными и спокойными. Это просто вывод из непосредственного опыта. Возможно, это происходит как из-за изменений на биохимическом уровне, так и благодаря качественной трансформации сознания. Наверняка тут замешано множество факторов и мне будет трудно подробно описать, почему так происходит. Но я попытаюсь сформулировать достаточно простое, несколько грубое объяснение, которое, тем не менее, может дать какое-то примерное понимание того, почему происходит освобождение от "внутреннего мусора".
Согласно популярному убеждению, чтобы отпустить эмоцию, нужно ее пережить в самой интенсивной форме. Например, если вы испытываете гнев, побить посуду, покричать. Но такие действия, хоть и приносят облегчение, но временное. В долгосрочной перспективе подобное поведение только закрепляет эти эмоции в нашей психике. Чем больше человек выражает свой гнев, тем больше он начинает быть подвержен гневу в жизни. Нельзя избавиться от какой-то эмоции посредством того, чтобы поддаться этой эмоции. Невозможно перестать испытывать сексуальное влечение, если постоянно заниматься сексом с разными партнерами: похоть, наоборот, станет еще более прожорливой.
Медитация предлагает совершенно иной подход к освобождению от эмоций. Отпускание эмоций происходит через их принятие. Во время медитации мы просто концентрируемся на дыхании. Если приходит какая-то эмоция, например гнев, мы просто на нее не реагируем. Как мы не пытаемся развивать ее, например, вскакивать и бить посуду, так же мы не пытаемся ее подавить, загнать вглубь. Мы не делаем ни то, ни другое. Мы с ней не делаем ничего. Мы просто наблюдаем. И что тогда происходит? Эмоция исчезает, она растворяется. А высвободившаяся психическая энергия, возможно, переходит куда-то еще. (Именно поэтому люди иногда чувствуют подъем сил после медитации, они перестают тратить силы на подпитку своего гнева, беспокойства и уныния).
Этому, кстати, есть научное объяснение, которое я приводил в статье медитация и код эволюции. Здесь на этом останавливаться не буду.
Медитация лишает нас возможности подавить эмоции, оставить их на потом, уйти с головой в рутину, чтобы забыть обиду или скорбь. Когда наш ум успокаивается, все подавленное начинает выходить на поверхность. Мы остаемся один на один со своей болью, страхом и неуверенностью. И это причина, почему люди бросают медитацию. Они ждут, что она просто "уберет" неприятные чувства, как, например, это делает алкоголь. (В реальности алкоголь ничего не убирает, а только подавляет)
Но иногда в результате практики происходит так, что негативные эмоции временно усиливаются, о чем должен предупреждать каждый учитель медитации. Но это закономерный процесс внутреннего очищения. Со мной тоже иногда такое бывает во время курсов интенсивной медитации. Но я стараюсь встречать такие эмоции с благодарностью, с мыслью о том, что "процесс пошел". Потому что я знаю, что вся грязь поднимается наружу для того, чтобы я мог ее отпустить. И отпустить через принятие.
Какой же практический вывод можно сделать из всего этого? А такой, что нельзя использовать медитацию как способ подавления эмоций, пытаясь при помощи практики "заглушить" их. Нужно быть готовыми встретиться со всем, что устремиться наружу. Быть готовым это принять и отпустить…
Практическое применение:
Учась осознавать мысли и эмоции, не вовлекаясь в них, обратите внимание, что происходит с ними, когда вы не поддаетесь им. Можно ли сказать, что вы их подавляете? А что происходит, когда вы даете ход своему гневу или унынию? Становится ли вам легче? Чувствуете ли вы, что освободились от этих переживаний? Помогает ли это не чувствовать этого в дальнейшем?
Принцип 6 - Принятие
Я люблю говорить, что медитация - это одновременно и просто, и сложно. Это просто потому, что инструкцию по медитации можно уместить в одно предложение. Но сложно это, потому что основной принцип медитации в корне отличается от привычного и обыденного способа восприятия действительности и реакции на внешние стимулы.
Это стоит над всем привычным опытом и идет в разрез с нашим желанием получить удовольствие и избегать неудовольствия. Именно поэтому многим людям так трудно освоить медитацию. Не потому, что они не понимают инструкций, а потому что они не могут усвоить основной принцип. Принцип принятия.
С самого младенчества человек привыкает стремиться к приятным ощущениям и избегать неприятных. Поэтому, когда он начинает впервые садиться в позу для медитации, он думает: "вот он, тот способ быстро получить удовольствие и избавиться от всех своих бед". Иногда, действительно, сеанс медитации может принести приятные ощущения покоя, гармонии и счастья. Но это не вечно. Когда удовольствие проходит, человек разочаровывается в практике и бросает ее, не осознав того, что он не понял ее основной принцип.
