Személyes fejlődés

Mi a felelősség, milyen típusú és miért merül fel a felelősség?

Gyermekkora óta megszoktuk a felelősséget. Miért csinál egyáltalán? Miért fontos a felelősség? Mennyire nehéz? Miért kötődj magadhoz kötelezettségvállalásokkal és ígéretekkel? Ne ellenzi a szabadságot és a felelősséget? Jobb lehet-e szabad és nem erkölcsi terhelés? Mi a fontosabb? Hogyan ismerjük fel a felelősség félelmét? Mi a teendő, ha megjelenik? Érdemes csinálni valamit? Felelősséget vállalunk arra, hogy ezeket a kérdéseket a lehető legmélyebben tanulmányozzuk, és válaszokat találjunk rájuk.

Mi a felelősség?

A felelősség az emberi gondolkodás szubjektív jellemzője, hogy vállalja kötelezettségvállalásait és szigorúan végrehajtja azokat. A kulcsszó „szubjektív”, mivel nincsenek biológiai egészségügyi hatások a megállapodások nem teljesítéséből. Azaz, ha valaki elárul valakit, vagy nem, akkor a biológiai természetű büntetés nem fog követni. Például az orr nem tűnik el, és a szív nem áll meg.

De miért is népszerűsítik az emberek ezt a minőséget, fejlesztik azt magukban, és másokat tanítanak? Ennek okait a bioszociális természetünk rejti el. Beszélhet több felelősségi szintet. A legmélyebb felelősség - a szülők a gyermekek előtt. A szaporodás szükségessége annyira szilárdan ül a génekben, hogy minden mentálisan normális szülő gondoskodik az utódairól az utolsó. Ez a felelősség nemcsak az embereknek, hanem a legtöbb más teremtménynek is tulajdonítható. A fajok létezésének ígérete, amely nélkül elpusztulnak.

A következő szint erkölcsi felelősség amely a társadalom befolyása alatt már megjelent. Nem rendelkezik biológiai előfeltételekkel, hanem a nevelés hatása alatt áll. Ebben az esetben a felelősség a társadalmi kapcsolatok szabályozásának egyik mechanizmusa. Az a szokás, hogy megkülönböztetjük azokat a formákat, mint a hivatás, a státusszal és a kötelességgel, melyeket a megállapodás megszerzett. A legmagasabb szint adósságnak tekinthető. Ezenkívül nem mindig erkölcsi, hanem jogi szempont is, ha adósságkötelezettségről beszélünk. Például egy adósság a hitelezőnek. A kötelességről beszélhetsz az anyaországgal. Egyrészt olyan, mint egy erkölcsi, de másrészt próbálja meg magyarázni ezt a katonai nyilvántartási és beosztási hivatal munkatársai számára.

Miért van félelem a felelősségtől?

A felelősség félelme számos oka van:

  • A félreértés, hogy miért van szükség erre;
  • Bizonytalanság képességeikben;
  • A felelősséget nem választják ki tudatosan, hanem mások;
  • Önzés, lustaság vagy apátia;
  • Személyes jogaik és szabadságaik megsértése.

Vizsgáljuk meg ezeket az okokat, és elemezzük, hogyan lehet mindegyikük legyőzni.

Felelősség, miért van szükség?

Ebben az esetben ez nem a félelemről szól, hanem arról, hogy nem értjük a jelentést. Valóban, miért? A betöltött ütemezés túlzott hibája. Valakinek meg kell ígérnie valamit. De valamilyen oknál fogva a felelősségteljesebb alkalmazottak bónuszokat és karriernövekedést kapnak. Megbízható fiúk találkoznak hűvös lányokkal. Általában az ilyen embereket a társadalom másképp érzékeli, gyakrabban találnak barátokat és szövetségeseket. Talán a felelősség nem teher, hanem kiváltság? Ha megbízható személyré válsz, akkor könnyebb lesz élni? A kinézet önző, de az emberek önmagukban önzőek.

Mi van, ha nem tudsz felelősséget vállalni?

Ez a felelősség egyértelmű félelme. A félelem nem fog megbirkózni a várt reményekkel. Félelem, hogy valaki leálljon. Ennek oka nem az, hogy a személy rossz, hanem egyszerűen nem biztos benne. Annak érdekében, hogy újra képezze őt, fokozatosan be kell vezetni a megrendeléseket, az egyszerűbbtől a bonyolultabbig. Sokkal nehezebb átképezni magát, de ez is valós. A legfontosabb dolog az, hogy elkezdjük élni azt az elvet, hogy "ki, ha nem én?"

Kötelezettség alatti felelősség

Néha az akció szükségességét valaki más diktálja. A társadalom kötelességeket ró az országra, a társadalom többi tagjára. Például, a gyermek nem akar tanulni tanulni, de ezt meg kell tennie, mert a szülők és a tanárok ezt igénylik.

Ebben az esetben célszerű olyan pszichológiai fogalmat használni, mint a kontroll helyét - a felelősség megoszlását maguk és külső tényezők között. Ha a vezérlőhely külső (külső), akkor a személy hajlamos arra, hogy a felelősséget másokra irányítsa. Ha a belső (belső) - magad. Az első esetben a kötelességet erőszaknak fogja érzékelni, a másodikban pedig azonnal elfogadja.

Túl lusta, hogy felelős legyen

A kizárás másik gyakori oka a lustaság és az apátia. Ez tulajdonítható, és az egoizmus, ami miatt túlságosan lusta lesz, hogy valaki valami kötelezõ legyen. Az egyetlen hatékony módja annak, hogy egy ilyen személyt fel lehessen emelni, az általános hangjának növelése, az életfenntartási tartalékok feltöltése. Bár nem változtatja meg élethelyzetét proaktívan, nem kell várnia a megbízhatóságot.

A felelősség megsérti az emberi jogokat

Ezt a pontot leírva a kapitány azonnal megjelenik a gondolataiban, és az alját a süllyedő hajójával hagyja. El is tudott úszni, de az adósság nem teszi lehetővé. Ebben az esetben a szabadság és a felelősség egymással szemben áll. Nem meglepő, ha félelem történik. Ki akarja táplálni a rákokat, tudva, hogy könnyen elcsúszik? Tegyük fel, hogy a kapitány önként választotta ezt a munkát, nagy fizetést kapott, megtanulta a gyerekeket a Harvardban. És mi van azzal a személygel, akit egyáltalán nem róttak ki "bónusz" nélkül. Egy ilyen személyes felelősség nem szívesen látja őt. By the way, van egy kollektív is, amely az egymással összekapcsolt emberek csoportjaiban jelenik meg. Élénk példa erre az „egyenruha tisztelete”, vagy az a mondás, hogy „nincsenek más emberek gyermekei”, és bármelyik felnőtt felelős a közeli gyermekért.

Általánosságban elmondható, hogy ha egy elismert olvasó felelősséget vállalt és gondosan elolvasta ezt az anyagot, akkor már nem lesz nehéz megérteni e szó jelentését és jelentését. Nyilvánvalóvá válik, és miért van félelem a felelősségtől. Ennek elkerülése érdekében szükséges, hogy a szabadság és a felelősség egyértelműen elkülönüljön. Fontos megérteni, hogy minden döntést önként kell meghozni. Csak ebben az esetben tekinthető a felelősség választásnak, nem pedig kényszernek.