Személyes fejlődés

Rugalmas tudatosság - Carol Duke. Könyv áttekintés

Nemrég olvastam egy csodálatos könyvet a Stanford Egyetem pszichológiai professzora, Carol Duke. Az eredeti példában a könyvet „A gondolkodásmód: a siker új pszichológiája” („Gondolkodás (attitűdök): egy új sikerpszichológia” nevezzük. Az orosz nevet „rugalmas tudatosság” -ként fordították le. Azt kell mondanom, hogy nagyon tetszett ez a könyv. Ez a cikk tartalmazza a könyv áttekintését és néhány magyarázatot és kiegészítést a munka fő tartalmára vonatkozóan.


A hozzászólás végén írtam néhány gondolataimat, amelyek fejlesztik és magyarázzák a szerző gondolatait. Ezért remélem, hogy ez a hozzászólás nemcsak azok számára érdekes lesz, akik elolvassák a könyvet, hanem azoknak is, akik olvasták.

A könyv legfontosabb kérdése

A könyvében Carol Duke válaszol a következő kérdésekre:

  • Mindegyik ember egyszer és mindenkorra született természet természetével (értelem, erő, kreativitás, karakterjellemzők), vagy ezek a tulajdonságok megváltoztathatók az élet során?
  • Egyesek úgy vélik, hogy a tehetséges egyéneknek nem kell minden erőfeszítést megtennie ahhoz, hogy részt vegyenek a tehetségük területén rejlő tevékenységekben. Minden úgy tűnik, hogy ezeket az embereket könnyedén és könnyedén adják. És ha erőfeszítéseket kell tenniük, azt jelenti, hogy nem eléggé tehetségesek. Valóban így van?
  • Sokan úgy vélik, hogy egy tehetség nélküli személyt vesztesnek kell ítélni. És függetlenül attól, hogy mennyire keményen próbálkozik, bármilyen erőfeszítést tesz, örökre a tehetséges szerencse árnyékában marad, és soha nem lesz olyan sikeres, mint amilyenek. Helyes-e ez a vélemény?
  • Milyen embereket érnek el nagyobb siker a karrierjükben, a családi kapcsolatokban, a sportban, a személyes fejlődésben: azok, akik meggyőződnek saját veleszületett tulajdonságaik megváltoztathatatlanságáról (függetlenül attól, hogy „természetüknél fogva” vagy azok, akik meg vannak győződve saját természetes tehetségükről) azok az egyének, akik úgy vélik, hogy a személyes tulajdonságok kifejlődhetnek, függetlenül attól, hogy milyen természetű képességeket ad ezek az emberek?
  • Hogyan befolyásolja a változatlan emberi tulajdonságokba vetett hit az emberi pszichológiát? Mi a különbség egy olyan személy között, aki attól a attitűdtől függ, hogy milyen tulajdonságai vannak, és az emberek attól a attitűdtől, hogy a tulajdonságokat természetüknél fogva változatlan formában adják nekik? Hogyan befolyásolhatják a különböző attitűdök a sikert, a személyes életet, az öngondolást, a kritikához való reagálást, a többi emberhez való hozzáállást?
  • Hogyan fejlesztheted magadban, gyermekeiben, kollégáiban, diákjaiban, azokban a személyiségi attitűdökben, amelyek reagálnak a személyiség fejlődésére és a veleszületett tehetségekre?

Telepítés egy adott és telepítésre a növekedésre

Ezekre a kérdésekre válaszolva a szerző két központi fogalmat mutat be: a telepítés egy adott és a telepítésre a növekedésre. Az emberek a valóságnak megfelelő telepítéssel gondolkodnak magukra: "Én vagyok az, amit én vagyok, nem tudok megváltoztatni, minden tulajdonságom előre meghatározott." A növekedési attitűddel rendelkező emberek úgy vélik, hogy "bármilyen tulajdonságot lehet kifejleszteni. Egy személy nem az, amit ő, hanem az, ami lett!"

Gyakran van egy hely, ahol vegyes létesítmény lehet. Néhány ember például meg van győződve arról, hogy az intelligencia fejleszthető, de a kreatív képességek nem lehetnek. Vagy fordítva.

Cikkemben, 1. mítoszomban - nem tudom megváltoztatni magam, azt írtam, hogy a legveszélyesebb emberi hiba az a meggyőződés, hogy a személyiséget születésünktől számunkra adjuk, és semmilyen módon nem befolyásolhatjuk. Azt írtam, hogy az ilyen meggyőződéssel rendelkező emberek nem használják az önfejlesztés lehetőségét, mivel egyszerűen nem hisznek az ilyen lehetőségekben.

Ennek eredményeképpen a „természetes fejlődésük” szintjén maradnak, míg a növekedési attitűddel rendelkező emberek boldogabbá és sikeresebbé válnak, mert tudják, hogy fejlődhetnek a személyes tulajdonságok, és megváltoztatható a karakter.

Az önfejlesztés, a lelki önfejlesztés alapja szerint a saját potenciáljának egy másik nyelvben történő fejlődésébe vetett hit, a növekedésre összpontosítva. Az önfejlesztés növekedése nélkül egyszerűen lehetetlen.

Ezért írtam az első cikkem egyikében, hogy mindenki megváltoztathatja magát. Ebben emlékeztettem arra, hogy a saját magamnak az, akit mindig akartam, felfedezése megváltoztatta az életemet!

Minden ötletem, amit mondhatsz, a növekedésből, a fejlődés iránti vágyból és a személyes metamorfózisból fejlődik ki. Ezeken az elképzeléseken kívül ezeknek az ötleteknek nincs jelentősége.

„Miért fejlesztheted magad, miért meditálsz, jobbá és boldogabbá válhat, ha nem tudod megváltoztatni a személyiségedet?” - Sokan gondolkodhatnak.

Az ilyen érveket nagyon veszélyesnek tartom, mivel megfosztják az embereket a legjobb lehetőségektől. De miután elolvasta a Carol Duke könyvét, rájöttem, hogy egy adottnak való beállítása sokkal veszélyesebb, mint korábban gondoltam!

Kiderül, hogy egy adott nem csak a sikert és az önfejlesztést akadályozza, hanem kevésbé magabiztos, hiábavaló, képtelenné teszi, hogy megfelelően értékelje magát, és valaki más kritikáját érzékelje. Egy adott lerombolással a kapcsolatod, a karriered és a boldogságod.

Személyek, akik rendszerint telepítettek:

  • Szegényen ellenőrzött érzelmek
  • Féljen a hibáktól
  • A hosszú távú célokat szabotálják, mert megpróbálják kielégíteni a pillanatnyi vágyakat.
  • Nem tudják megfelelően értékelni erősségeiket és gyengeségeiket.
  • Sikertelen hibák az üzleti életben
  • féltékeny
  • Nem tudom, hogyan kell megfelelően érzékelni a kritikát
  • Ne fejlődjön
  • Depresszió és krónikus elégedetlenség függvénye
  • A sikertől függ
  • Sokan indokoltak
  • A többi embert hibáztatni kell. Nem vállalhatnak felelősséget magukért
  • Félsz a változástól
  • Nem tudják kezelni a szerelmi kapcsolatok problémáit. A kapcsolatok gyakran nem állnak össze.
  • Nem tud megbocsátani
  • Szenvedj félelmet
  • Keress örömöt más emberek megalázásában
  • Közölje a telepítésüket gyermekeiknek, alárendelteiknek, diákjaiknak

Ezeket a tulajdonságokat egy adott érték beállítása okozhatja. Igaz, ez nem jelenti azt, hogy az ilyen telepítéssel rendelkező személynek ilyen tulajdonságai lesznek. Ez nem jelenti azt, hogy csak egy adott telepítés ad okot ezeknek a hiányosságoknak. Nem hiszem, hogy a növekedési hozzáállású emberek teljesen mentesek e hiányosságoktól. Közöttük és az adott telepítés között nagy kapcsolat van.

Ha elolvasod a könyvet, meg fogod érteni, hogy az emberi hitet az egyén változhatatlanságában, a veleszületett tehetségben sok kellemetlen következményt okozhat.

Az adott személynek az emberi személy rothadt alapja, amely az „én” -et instabillá és törékenyvé, gyenge és függővé teszi. A növekedéshez való telepítés pedig erős támogatást nyújt az Ön épületének, ami erősvé teszi és lehetővé teszi, hogy felnőjön!

Géniuszok átok

Valaki, aki olvassa ezt a listát, úgy gondolja, hogy ezek a gonoszok csak azok a sokak, akik természetüktől mentesek, míg a zseniálisok nem fenyegetnek nagy tehetségeket, még akkor is, ha nem hiszik, hogy a személyiség megváltoztatható.

A könyv szerzője számos meggyőző példát idéz elő arra vonatkozóan, hogy a saját zseniális sikere és hitje tönkretette a nagy sportolókat, politikusokat és üzletembereket, még akkor is, ha ezek az emberek valóban kiemelkedő képességekkel rendelkeztek!

Magas öngondoltság, kritika, kudarcok, a fejlesztéshez való hajlandóság és az erőfeszítések az adott telepítéshez kapcsolódnak. És ezek a tulajdonságok húzták a tehetséges és képes embereket a kudarcok mélységébe. Természetes zseniális tudatosságuk meggyorsította a fejüket, és elfelejtette, hogy az életben, ahhoz, hogy valamit elérhessenek, nem elég csak zseni vagy tehetséggé válni, de sokat kell dolgoznod. Felfogott arrogancia, a személyes egyediség érzése, a fölényérzet sok tehetséges ember átokává vált!

Ezzel ellentétben Carol Duke olyan emberekről beszél, akik soha nem mutattak nagy tehetséget gyermekkorban, de kiemelkedő emberekké váltak. És ez nem csak egy középszerűség, ami aztán a vérrel, és képes volt valamiféle sikert elérni, amely csak az igazi zseniális és tehetséges emberek számára elérhető. Ezek valóban híres művészek (polcok), sportolók (Muhammad Ali, Michael Jordan, a világ leghíresebb kosárlabdázója!) És üzletemberek.

Ki gondolta volna, hogy Michael Jordan nem aranygyermek, aki már egy „hárommutatót” dobott a kiságyból a kosárba. Nem mutatott kiemelkedő eredményeket gyermekkorban. És, ahogy maga is elismeri, az ő teljes ragyogó karrierje az önmagában végzett kemény munka és a hosszú kudarcok következménye.

A szöveg példákkal szolgál a híres emberek életéről. A hátránya az, hogy a könyv valószínűleg eredetileg amerikai olvasók számára készült. Ezért ezek a példák gyakran az amerikai labdarúgó vagy baseball-bajnokság nemzeti hőseit, az amerikai üzletembereket, vagyis azokat, akiket az európai vagy orosz olvasó soha nem hallott.

De ennek következtében úgy gondolom, hogy ezek a példák nem válnak kevésbé feltáróvá.

A szerző bizonyítja, hogy az intelligencia, a karakter és még a kreatív képességek is fejlesztésre alkalmasak! És sok embernek, akit „zseniálisnak” tartanak, valóban keményen kellett dolgoznia, hogy azok váljanak.

Miért válik a telepítés egy adott tényre annyira végzetes hatással az ember életére és jellegére? Miért szakít karriert és elpusztítja a sorsot? Kérdéseket és tényeket írtam, de nem adtam választ és magyarázatot.

Meg fogja találni az összes magyarázatot ebben a könyvben, és nagyon ajánlom, hogy olvassa el.

Ha lenne az én akaratom, erőszakkal adnám azt az iskolai és egyetemi tanároknak, edzőknek és szülőknek, hogy ezek az emberek abbahagyják a fiatalabb nemzedékbe való bebörtönzést a személyes tulajdonságok megváltoztathatatlanságában.

Hiszem ennek a könyvnek a kivételes társadalmi szerepében, nagyon hasznos lehet mind az egyén, mind a társadalom egésze számára.

A könyv erényei

A könyvet könnyen és gyorsan elolvassák, annak ellenére, hogy eléggé terjedelmes. A nyelv, a szöveg felépítése, a példák használata - minden nagyon magas szinten történik. Amikor elolvastam, megpróbáltam megtanulni a szerző gondolatai fejlődésének ragyogó logikáját, hogy javítsam az írási készségemet.

Megjegyezném, hogy egy kiváló fordítás, amely a könyv csodálatos nyelvét közvetítette.

A feleségem például a könyvet túlterheltnek tartotta, és úgy tűnt, hogy túl sok példa van benne, és mindannyian újra és újra csak megismételik Carol Duke főbb elképzeléseit.

Nem értek egyet vele, hogy miután megragadta a szöveg eszméjét, unalmasabb lesz a további olvasás. Először is, minden példában találtam valami újat, frisset és könnyen elolvastam a könyvet. A szerző elkerüli a szó szerinti önismétléseket.

Másodszor, nem látok semmi rosszat, ha ismét bemutatom a könyv alapját képező ötleteket, amelyek kétségtelenül fontosak és jelentősek. Mégis, ez nem egy matematikai tankönyv, és a könyv nem olyan absztrakt igazságokról szól, amelyek elég ahhoz, hogy egyszer meghallgassák, hogy emlékezzenek rá.

A könyv az egyén alapját képező dolgokról beszél. És annak érdekében, hogy egy személy egy katasztrofális telepítésről egy adott helyre kedvező növekedési rendszerbe lépjen, nem elég egyszer megmondani neki, hogy egy növekedési telepítés hűvös és hasznos.

Ahogy a szerző maga mondja:

„Nem könnyű elbúcsúzni olyan dolgokról, amelyeket sok éven át önmagadnak tartott, ami önértékelés forrásaként szolgált számodra. Különösen nehezen cserélhető ki egy olyan telepítéssel, amely arra ösztönzi Önt, hogy nyissa meg karjait, hogy találkozzon azzal, amit mindig fenyegetésnek tartott: nehézségekkel, küzdelemmel, kritikával és vereségekkel ”

Más szóval, nem mindig könnyű megszabadulni a telepítéstől. Nem azt mondom, hogy egy növekedési készletet monoton ismétlésekkel kellene beiktatni. A szerző egyszerűen illeszkedik az élet különböző oldalairól kialakult attitűdjeink szerepének leírásához: a kapcsolatok oldaláról, a karrier oldaláról, a gyermeknevelés oldaláról, a sportolás oldaláról, a barátság oldaláról. Mindegyik leírásban példákat ad.

Ez segít az olvasónak, hogy az életével párhuzamosan rajzolhasson a könyv példáival, és mélyebben felismerje a telepítés romboló szerepét egy adott és ezzel a megértéssel a telepítés megváltoztatása felé. A könyv utolsó fejezete "a telepítés megváltoztatása". De véleményem szerint a könyv olvasása már a telepítés változása!

Még a könyv elolvasása előtt is abbahagytam a veleszületett tulajdonságok és a karakter invarianciájának hittel. Ennek ellenére még mindig nagyon érdekelte, hogy elolvastam, sok új dolgot tanultam. Ezenkívül érdekes és hasznos lesz azok számára, akik úgy vélik, hogy nem tudják magukat megváltoztatni, és kihasználhatják a meggyőződés minden keserű gyümölcsét.

Annak érdekében, hogy ne csak a könyv felülvizsgálatára korlátozódjon, én, ahogy eleinte megígértem, szeretnék kiegészíteni és fejleszteni a szerző néhány gondolatait, és egy kicsit elmondani a saját életem példáiról.

Könyv kiegészítések

depresszió

Az egyik fejezetben a szerző a telepítés adott és depressziós kapcsolatáról ír. Amikor a depresszióban szenvedő tanulók viselkedéséről tanulmányokat folytattak, azt találták, hogy az attunációval rendelkező diákok a depresszió súlyosabb formáiban szenvednek, mint a növekedéssel szembeni attitűdök. Miért?

Az első csoport diákjai (egy adott beállítás) csökkentették a kezüket, amikor a depresszió áthúzta őket. Megálltak az előadásokon és a tanuláson, és otthon maradtak, ahol megengedték az értéktelenségük gondolatait. A második csoportból (növekedés) a diákok pedig párokba mentek, keményen dolgoztak, a depresszió ellenére, így kevesebb időre volt szükségük a zsémbes és önszomorúságra (igen, ezeknek az embereknek egy példája, különösen az Ön számára, kedves olvasóim, akik azt mondják, hogy a depresszió során valami, ami jól működik, egyáltalán nem „nem”). Természetesen az ilyen hatások enyhítették a depresszió tüneteit.

A szerző elmagyarázza ezt a hozzáállást mindkét típusú ember hibáihoz.

Szeretnék még több kapcsolatot létesíteni az attitűdök és a depresszió között. Számos depresszióban szenvedő ember gyakran magyarázza a betegség saját személyisége tulajdonságainak kialakulását („Mindig túl érzelmes voltam, sokszor ideges voltam és gyakran felakasztottam magam”). Ebben nincs semmi szörnyű, én magam is hiszem, hogy a depresszió nem csak egy átok, amely mindenkit megüt, hanem a személyiség jellemzőinek következménye.

A veszély azonban az, hogy ezek közül sokan meg vannak győződve arról, hogy nem tehetnek semmit magukkal, és nem gyógyíthatják a depressziót. "Én vagyok ilyen ember, természetesen nyugtalan és félénk vagyok, hajlamos vagyok szenvedni, melankolikus vagyok. Tehát itt vagyok, és ezért a depresszió mindig elkísér."

Az emberben van a beállítás. Azok, akik úgy vélik, hogy megváltoztathatók a karakterek, megpróbálják megtenni, és gyakran jó eredményeket érnek el, és megszabadulnak a depressziótól (mint én). De azok, akik nem hisznek a változás lehetőségében, nem tesznek semmit, vállat vállat vontak, és csak azt tudják, hogy mit szédítenek arról, hogy milyen nyomorultak.

Az attitűdök szerepe a kultúrában

A szerző megjegyzi, hogy mennyire erős az attitűdök szerepe a társadalomban és az emberek felfogásában. Az emberek megszokták, hogy megcsodálják valakinek a veleszületett tehetségét, és nem valaki más erőfeszítéseit.

Gonoszsággal és csodálattal mondjuk: "ő egy zseni", "ez a tehetség", "egy ember Istentől", amikor valamilyen zenei munkát hallgatunk, figyelünk valakit a sportversenyeken, olvasunk irodalmat.

És amikor ezt mondjuk, nem is akarunk arra gondolni, hogy mennyi erőfeszítést tett ez a személy a munkájába, hány meghibásodást szenvedett el, mielőtt most lett volna.

Ez azért van, mert azt szeretnénk látni azokban, akiket imádunk, különleges emberek, égi, és nem hétköznapi emberek vagy nők, akik csak az izzadság és a vér által szerezték hírnevüket. "Nem olyanok, mint mi, így csodáljuk őket."

Teljesen egyetértek azzal, hogy ez történik az emberek világában. Szeretnék egy kicsit kiterjeszteni ezt az ötletet a kultúránk más elképzeléseire.

Az adott megadás nagyon mélyen gyökerezik a közvéleményben. Meg vagyok győződve arról, hogy a horoszkópokba vetett hit, az állatöv jelei a telepítés tünetei egy adott. Nem messze ebből a hitből, a hiedelmek a temperamentumokba, a pszicho-típusok, amelyek jobban alkalmazkodtak a tudományos terminológiához, elmentek.

Amikor azt mondjuk: "Én vagyok Skorpió", "Én vagyok melankolikus", így hirdetünk néhány változatlan tulajdonságot, amelyet a születésünktől a természet akaratával vagy a csillagok akaratával adunk nekünk.
Ezért úgy vélem, hogy a horoszkópok és mindenféle pszichológiai vizsgálat célja, hogy személyiség típusát azonosítsuk egy adott környezet káros forgalmazóinak.

A zseniáról

A szerző véletlenül egy fontos elképzeléssel foglalkozik, amelyről le akarok állni. A könyvben az az elképzelés, hogy a géniuszok nemcsak fenomenális veleszületett képességeket képeznek, hanem az elképzelésük is bizonyos ötletekkel, ugrik át!

Az emberek úgy vélik, hogy ha megfosztják a természeti képességeket, például a matematikában, sakkoznak, akkor nem is próbálhatnak semmit elérni ezen a területen.

Bár ez nem csak a képességekről szól.

Bobby Fisher a világ egyik leghíresebb sakkjátékosa, egy korábbi világbajnok. Nagyon excentrikus, fájdalmas ember volt, ezért sok embernek klasszikus zseni kellett, egy ember, akinek a fejében a sakktáblát a születés óta telepítették.

De tudod, mit csinált Bobby Fisher, amikor a hétköznapi emberek iskolába jártak és az osztályban ültek? Játszott sakk, képzett! А что он делал, когда эти люди выросли и обнимали девушек на задних рядах кинотеатров? Играл в шахматы, девушки его не интересовали!

Он был этим одержим, он сделал свой выбор, шахматы, а не учеба, шахматы, а не девушки! Он тренировался и работал над своей игрой целыми днями, и это позволило стать ему чемпионом мира! Что бы стало с Бобби Фишером, если бы он думал "я гений, мне не нужно тренироваться, чтобы выигрывать". Я думаю, он бы тогда не прошел дальше каких-то мелких городских соревнований.

Гениальность, как мы видим, обуславливается не только большой удачей получить в подарок от природы какой-то особенный мозг. Гений формирует упорная работа и одержимость. Способность пожертвовать многими возможностями и желаниями ради одной цели. И даже многим гениям приходится упорно трудиться, чтобы кем-то стать…

Поэтому не бросайте свои идеи и мечты только потому, что вы считаете, что природа не наделила вас выдающимися способностями. Именно упорная работа позволяет людям достигать своей мечты, а вовсе не врожденные качества. А качества развиваются в ходе этой работы.

Если вы будете развивать все свои способности, не станете сдаваться на достигнутом, то в будущем вы сможете развить в себе такие умения, о способностях к которым вы даже и не догадывались! И тогда, быть может, люди с установкой на данность скажут про вас: "какой талант", "должно быть этот человек одарен от природы"! И они даже не будут догадываться о том, что никакого врожденного дара не было, а были труд и развитие!

Развитие установки

Последняя глава книги называется "Развивайте свою установку". Глава дает хорошие советы, как можно развить установку на рост в своих детях, учениках и друзьях.

На мой взгляд, хорошим способом развить в людях установку на рост - это рассказывать им о роли труда, усилий, анализа ошибок в успехе любого начинания на чьем-то примере или на своем собственном.

В своем прошлом обзоре литературы о саморазвитии я рассказал о том, как после прочтения книги я применил прием из нее на своих соседях, которые мешали мне спать. Здесь я продолжу эту традицию и расскажу, как я попытался научить своего коллегу по работе установке на рост.

Мой коллега находится сейчас в поиске работы, но дела с этим у него идут не очень. Как мне кажется, это происходит потому, что он ленится и считает, что работа должна сама находить человека.

Несколько дней назад он стал говорить о том, что "работа никак не ищется". Я спросил: "неужели работу так трудно найти?" Мой коллега, квалифицированный молодой специалист, ищет работу в Москве и поэтому его слова вызвали недоумение у меня. Мне казалось, что проблем в поиске работы быть не должно для него.

На мой вопрос он ответил: "Может тебе найти и легко. Ты ловкий и умеешь болтать языком. А я не могу найти, потому что я не такой человек".

Вот она установка на данность в действии! Его слова можно перевести как: "есть проблема, но она в принципе нерешаема, потому что я такой человек! От меня ничего не зависит". Установка на данность лишает людей чувства ответственности и способности как-то повлиять на ситуацию. "Я такой человек, что я могу сделать?"

(Примечание 23.01.2014:Именно поэтому, на мой взгляд, установка на данность так притягательна и от нее бывает так сложно избавиться. Мне кажется, что часто многие люди верят в невозможность измениться не потому, что им это мнение навязали, а потому, что они хотят в это верить. Признание того, что все качества можно изменить, оборачивается ответственностью за все, что с человеком происходит. Раз ты можешь все изменить, значит ты за все отвечаешь, значит только ты виноват в том, что твоя жизнь сложилась так, а не иначе. У тебя была возможность изменить себя и свою жизнь, но ты ей не воспользовался. А установка на данность помогает снять эту ответственность с себя. «Я такой человек, я таким родился, мне просто не повезло, я ни в чем не виноват. Я ленивый, глупый, бездарный, что я могу с собой поделать? Поэтому я бы хотел добавить автору, что развивая установку на рост нужно также развивать чувство личной ответственности в человеке. Эти две вещи идут рука об руку»)

Сначала я объяснил коллеге, что его проблема связана не с тем, что он такой человек, а с тем, что он, возможно, что-то неправильно делает. Естественно, я не стал рассказывать про установку на данность и установку на рост, хотя накануне закончил чтение книги об установках. Вместо того, чтобы прибегать к теории, я рассказал коллеге, что, прежде чем устроится на настоящую работу, я год(!!!) ходил по собеседованиям, параллельно с этим работая на другой работе.

Я посетил собеседований 50 и сначала не получал ничего кроме отказов. Отказ за отказом. Но я постепенно набирался опыта, и мои выступления на интервью при приеме на работу становились все лучше и лучше. При этом я не ждал, пока работа найдет меня сама. В день я отправлял по несколько десятков резюме в разные фирмы. Я не просто разместил резюме и ждал, когда на него ответят.

Я советовался со знакомыми HR-ами по вопросам, как лучше это резюме составить. Я его постоянно переделывал и дорабатывал. Я менял свою тактику поведения на собеседовании и наблюдал за реакцией на мои ответы.

И мое умение говорить на собеседовании - не следствие моего таланта, а следствие опыта и труда! Если бы не опыт, если бы не мои усилия, я бы так и работал на какой-нибудь унылой работенке.

Я попытался доказать, что мои навыки не появились просто так, что у меня тоже сначала многое не получалось в поиске работы, и если мой коллега будет продолжать также пассивно ждать, когда работа к нему придет сама, то он ничего стоящего не найдет.

Если честно, мне не показалось, что мои слова возымели эффект, но если в данном случае не сработало, не значит, что это не работает вообще.

Все-таки, если вы хотите устранить установку на данность в своих детях или учениках, чаще рассказывайте им с каким трудом вам удалось развить то, что они считают вашим талантом.

Вера в людей

Установка на рост, на мой взгляд, наделяет человека верой в людей. Если человек сам верит в то, что все его успехи и достижения явились результатом вложенных усилий, а не того, что он родился каким-то особенным, то он знает, что и другие люди способны на многие успехи и изменения, если они постараются.

Человек с установкой на рост не говорит: "ты безнадежен", "ты туп", "из тебя ничего не выйдет". Он судит по людям по тому, чего они достигли благодаря своему труду, а не по тому, кем они являются от рождения. Для него люди не делятся на бездарей и гениев, посредственностей и дарований. Он видит в каждом человеке потенциал и способности этот потенциал развить.

Такой верой в людей наделил меня опыт собственных преобразований. Раз я смог измениться до неузнаваемости, исправить то, что всегда считал врожденным недостатком, почему другие люди не смогут?

Только когда я поверил в себя, я смог поверить в других людей.

Раньше я оценивал людей по тому, насколько они особенные. Я думал, что одни люди особенные, а другие - посредственности, и изменить этот предустановленный порядок никак нельзя. Теперь я считаю, что каждый человек - это средоточие возможностей, и его развитие зависит не от слепого природного или божественного произвола, который раздает людям их способности и недостатки, а от самого человека!

Из установки на рост произрастает свобода и определенность, тогда как установка на данность лежит в узах подчинения, зависимости и случайности!